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玄虚子的意思,张道之大概能够明白。

一般五气朝元境界蕴养出的五气,皆为后天之气。

毕竟乃是异士后天衍生之气。

张道之凝聚不出后天之气,是因为无垢体本身就相当于是一种仙体了。

何为仙呢?先天即为仙。

玄虚子越修越年轻,就是因为在返璞归真的过程中,去寻找先天一炁。

无垢体即为仙体,就很难再蕴养出后天之气。

尤其是在肉身与元神合二为一,成就混元一体之境界的情况下。

既然无法蕴养出后天之气,那就只能去吸收先天之气了。

“师叔,敢问您口中的,不妨一试,该如何试?”

张道之求问。

玄虚子沉思片刻,缓缓开口道:

“肺藏魄,为金,主杀伐之气,此气近乎于死气,而死气则为先天之气。”

“肝藏魂,木为东方青帝,正应勃勃生机之季,乃为万物复苏之气,此气可由生气来替代。”

“肾藏精,为水气;古有玄黄二气,玄色属水,天色为玄,可代水气。”

“脾藏意,乃为中央黄帝之土气,黄在五行属土,可用玄黄气中黄气来替代。”

听到这里,张道之彻底明白了。

想要达到五气朝元境,就要凝聚后天五行之气。

如此,身体内外,一切杂弊尽是去除。

可称之为‘神仙境地’。

此谓五气朝元,皆聚于顶也。

而玄虚子要让张道之做得,是放弃自身凝聚后天五气的做法。

转而以吸收先天之气的方式孕育五脏。

只是...

“师叔讲完金、木、水、土,却唯独不曾说有哪股先天之气,可以代替火?”

张道之再次询问。

玄虚子笑呵呵道:“一口吃不成胖子,你想突破境界,先将那三道先天之气吸纳再说。”

玄黄之气,可分玄气与黄气,故而三道先天气,可以代替五行中的四行之气。

张道之笑道:“或许冥冥中自有定数。”

“师侄方才询问苗疆圣教之主有关十万大山之事,她说十万大山内藏有玄黄气。”

“玄黄二气已知下落,但就是不知,生死之气何处寻觅?”

生死二字,太大也太重。

仿佛掌握生气就可不死,掌握死气,就可判定他人生死。

这种极其强大的先天之气,当真存在吗?

对此,玄虚子给出解释,

“所谓生死之气,非是执此气而握生死,而在于对你自身的改造。”

“若体内存有生气,则可使你自身生机永存,无论遇到怎样严重的伤势,除非当即毙命,此气皆可助你险象环生。”

“生人得死气,可助涨自身杀伐之力,但并无多大用处。可若让寻常鬼魅得到死气,则天地将生浩劫。”

“据老朽所知,当世生死之气,其生在灵脉源头昆仑山,其死在酆都。”

“...”

死气在酆都?

张道之心生激动。

他本就要前往酆都。

若是顺势得到死气,可谓天助。

至于生气所在之地昆仑...

那里如今是昆仑剑宗的地盘。

自己的师姐赵长歌可是与昆仑剑宗关系不错啊!

除了得到这些极为有用的消息之外。

张道之自身对生死之气,也有了全新理解。

生气并未他想象中的那般强大,这缕先天之气,重在为自身补全生机。

就好似他为桃夭截取的一线生机一般。

又好似此前那位号称‘草原第一巴图鲁’的手段。

至于死气...生者得之并无大用,但对张道之这个生者而言,却有大用!

“既如此,明日师侄便率门内弟子前往酆都,争取彻底解决鬼患一事,夺得死气。”

张道之迫不及待的要赶往酆都。

玄虚子正色道:“如今你是天师,龙虎山上下,皆以你为尊。”

“你想做什么,放手大胆地去做便是。”

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