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“真是神威浩荡,法力无穷!”王至诚感叹道。
葛月潭停下墨笔,继续说道:“能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵。祈名金榜题名,商贾者利加增,父母得长生,子孙荣盛,夫妇寿康宁;万邪自皈正,诸恶化为尘。正因如此,才得到了人们的虔诚信仰。”
王至诚一听,立刻回应:“应现九道体,一曰天黄,二曰紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。”
“‘道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。’”葛月潭又引用了老子的《道德经》,“‘道非道,非常道。’”
王至诚心中一动,想起葛月潭对自己《兰亭序》的评价,便恳切地问道:“不知葛道长如何看待外形美与内在功力的关系?”
“道为阴阳,大小、长短、高低、快慢、浓淡、黑白……王教授的字都做到了。”葛月潭微微一笑,话题一转,“内在功力不足,是因为分心,分心则分神,分神则分力,力不足则字神散也。”
王至诚恍若领悟,问道:“我为何分心?”
葛月潭的目光在两人身上游移,最后落在了认真倾听的林徽因身上,细声说道:“二位前来不知是为了字吧。”
林徽因微笑着走近:“不瞒葛道长,今天来找您,主要是想请您去东北大学鼓呼,一是为募捐,二是希望您能出面阻止张汉卿的中原大战。”
“贫道无法阻止张汉卿参加中原大战,就如他无法阻止我们卖字画募捐一样。”葛月潭问道,“王教授,您意下如何?”
王至诚心中渴望:“劝张汉卿停止中原大战为一,募捐为二,讨教书艺为三。”
葛月潭点了点头,继续说道:“字的功力在于五指的力度、腕力、背力以及全身的心力。五指力度,王教授是书圣世孙,门里的人都知道‘永’的八法。不过,看了王教授帮我的落款,我希望您能研墨一下道教。王羲之写出《兰亭序》与他的信仰道教有关。”说着,他开始练习五指的力度。
王至诚也跟着葛月潭的动作,一招一式地练习,感受到全身的热度与力度涌向指端,兴奋地拿起毛笔开始写:“永和九年……”
“硬似剑,柔似发,静若处子,动如野兔……”葛月潭一边演讲,一边示范。
随着时间的推移,王至诚全神贯注、一气呵成完成《兰亭序》的默临,直到太阳已偏西,光影斜洒在道观的青石板上,似乎在为这一刻的创作与交流默默祝福。
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