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- 解析:“投耒”指放下农具,表明诗人结束了田间劳作。“循岸垂”描绘诗人沿着河岸漫步,展现出劳作之余悠然自得的状态。“时闻樵采音”则是说在漫步过程中,偶尔能听到砍柴人的声音。这一句将诗人的活动与周围环境相结合,从劳作到漫步,从寂静的山林到偶尔传来的樵夫声音,使诗歌的节奏富有变化,同时也展现出隐居生活虽宁静但并不孤寂的特点。
8. 重基可拟志,回渊可比心。
- 解析:“重基”可理解为高山厚土的根基,寓意坚实稳固,诗人以此来比拟自己坚定的志向,表明自己的志向如同高山厚土的根基一样坚定不移。“回渊”指深邃曲折的渊潭,象征着深沉、内敛。诗人用“回渊”来比喻自己的内心,表达自己内心如同渊潭般深沉宁静,不为外界所干扰。此句通过比兴的手法,将抽象的志向和内心状态具象化,生动地表达了诗人对自身品质和精神境界的追求。
9. 养真尚无为,道胜贵陆沉。
- 解析:“养真”即修养真性,追求真实的自我和内心的纯净。“尚无为”体现了道家思想,崇尚顺应自然,不过多刻意干预,让事物自然发展。“道胜”表示在对“道”的追求上获得胜利,也就是领悟并践行道家的思想理念。“贵陆沉”中“陆沉”原指无水而沉,这里指像隐士一样虽身处世间,却能如隐于陆地下般不被世俗所染,低调处世。此句表明诗人在隐居生活中追求道家的无为思想,注重修养自身真性,以领悟和践行“道”为贵,追求一种低调、不张扬的生活方式,不为世俗名利所累,强调了诗人的人生哲学和价值取向。
10. 游思竹素园,寄辞翰墨林。
- 解析:“游思”表示遨游思想,“竹素园”指代书籍的世界,古代在竹简和白绢上书写,故以“竹素”代指书籍。“寄辞”即寄托文辞,“翰墨林”指文章、写作的领域。此句表明诗人在隐居生活中,通过阅读书籍来丰富自己的思想,在写作中寄托自己的情感和志趣。体现了诗人在远离尘世的隐居生活中,对精神世界的追求和坚守,借助书籍和写作来充实内心,表达自己对知识文化的热爱以及对精神世界的珍视。
……
句译:
1. 结宇穷冈曲,耦耕幽薮阴。
- 翻译:在山冈曲折幽深之处建造屋舍,与友人在幽静湖泽边的背阴处一同耕种。
2. 荒庭寂以闲,幽岫峭且深。
- 翻译:荒芜的庭院寂静又闲适,幽深的山峦陡峭且深邃。
3. 凄风起东谷,有渰兴南岑。
- 翻译:凄冷的风从东边山谷吹起,云气在南边的山峰升腾而起。
4. 虽无箕毕期,肤寸自成霖。
- 翻译:虽然没有月亮行经箕毕二星的预兆,云气却自然汇聚化作甘霖。
5. 泽雉登垄雊,寒猿拥条吟。
- 翻译:沼泽边的野鸡登上田垄啼叫,寒山中的猿猴抱着树枝哀吟。
6. 溪壑无人迹,荒楚郁萧森。
- 翻译:溪谷沟壑间不见人踪,荒芜的草木郁郁葱葱,幽深阴森。
7. 投耒循岸垂,时闻樵采音。
- 翻译:放下农具沿着河岸漫步,时不时听到砍柴的声音。
8. 重基可拟志,回渊可比心。
- 翻译:厚重的根基可比拟我的志向,深邃的渊潭可比作我的心境。
9. 养真尚无为,道胜贵陆沉。
- 翻译:修养真性崇尚无为之道,在对道的追求上得胜,贵在像隐士般低调处世。
10. 游思竹素园,寄辞翰墨林。
- 翻译:让思绪在书籍的世界遨游,在写作中寄托自己的文辞。
……
全译:
我在那山冈最幽深曲折之处,建起了房舍;与友人相伴,在幽静湖泽边的背阴地里耕种。
荒芜的庭院,透着寂静与闲适;远处幽深的山峦,陡峭而深邃。
凄冷的风,从东边山谷飒飒吹起;云气在南边的山峰,袅袅升腾。
虽说没有月亮行经箕、毕二星带来风雨的征兆,云气却自然而然地聚集成霖雨。
沼泽边的野鸡,登上田垄欢快啼叫;寒山中的猿猴,抱着树枝哀婉吟啸。
溪谷沟壑之间,不见人的踪迹;荒芜的草木,郁郁葱葱,显得幽深阴森。
劳作后我放下农具,沿着河岸悠然漫步,偶尔能听到砍柴人劳作的声音。
那厚重坚实的大地根基,恰似我坚定不移的志向;深邃宁静的渊潭,就如我深沉平和的心境。
我修养真性,崇尚道家无为的思想;领悟并践行大道,以如隐士般低调处世为贵。
我让思绪在书籍的广阔天地里尽情遨游,把情感寄托于笔墨文字之中。
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