第172章 张协《七命》（34300字超级大章）

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158. 尔乃感而叹曰：“呜呼！至虚之无，既已陋矣。

- 解析：公子感慨叹息道，纯粹追求虚无的隐居生活，已经显得浅陋了。表明公子通过思考，开始否定自己之前纯粹隐居追求虚无的生活方式，意识到这种生活的局限性，这是公子态度转变的关键表达。

159. 而况乎沓冥之深，又奚足尊哉？

- 解析：更何况那幽深渺茫的隐居境界，又有什么值得尊崇的呢？进一步强化公子对自己之前隐居生活和境界的否定，通过反问，更加坚定地表达出公子思想的转变，从内心深处开始认同镜机子的观点，倾向于改变自己的生活方式。

160. 感谢吾子之赠言。愿同欢于服食，齐美于遐年。”

- 解析：公子感谢镜机子的赠言，表示愿意在饮食生活上一同欢乐，在长寿方面共同追求美好。说明公子最终接受了镜机子的劝说，决定改变隐居的生活方式，融入世俗，与镜机子一同享受生活，追求美好的人生，至此完成了公子从隐居到入世态度的转变，为全文画上句号。

……

句译：

1. 冲漠公子，含华隐曜，嘉遁龙盘，玩世高蹈。

- 翻译：冲漠公子，蕴含才华而隐藏光芒，顺应正道而隐居，如蛟龙潜藏，以超脱的态度对待世事，行为举止高雅不凡。

2. 游心于浩然，玩志乎众妙。

- 翻译：让心灵在广阔正大的境界中遨游，以探索的心态钻研万物的精妙奥秘。

3. 绝景乎大荒之遐阻，吞响乎幽山之穷奥。

- 翻译：在极其荒远险阻之地欣赏绝世风景，在深山最幽深隐秘之处感受自然声响。

4. 于是镜机子闻而将往说焉。驾超野之驷，乘追风之舆。

- 翻译：于是镜机子听闻后，打算前去劝说他。驾驭着能超越旷野的四匹马，乘坐着能追逐风的车子。

5. 经迥漠，出幽墟。入乎泱漭之野，遂届公于岩居。

- 翻译：经过辽远的沙漠，离开幽静荒废之地。进入广阔无边的原野，最终在岩穴中见到了公子。

6. 谓公子曰：“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而灭名。”

- 翻译：镜机子对公子说：“听说圣人不会摒弃正道而违背时代潮流，智士不会使自身埋没而磨灭名声。”

7. 生必耀华名于玉牒，没则勒洪伐于金册。

- 翻译：活着的时候一定要在史册上彰显荣耀的名声，去世后则要把伟大的功绩铭刻在史册上。

8. 今公子违世陆沉，避地独窜。

- 翻译：如今公子背离世俗，隐居避世，避开众人独自逃匿。

9. 有生之欢灭，资父之义废。

- 翻译：人生应有的欢乐消失了，作为儿子赡养父亲的大义也被废弃。

10. 愁洽百年，苦溢千岁。

- 翻译：忧愁蔓延百年，痛苦充斥千年。

11. 何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳荟。

- 翻译：这与小鱼在小水洼中游泳、短羽毛的鸟栖息在茂密草丛中有何不同。

12. 今将荣子以天人之大宝，悦子以纵性之至娱。

- 翻译：现在我要用如同天赐的最宝贵的东西使您荣耀，用尽情放纵本性的最大乐趣让您愉悦。

13. 穷地而游，中天而处。

- 翻译：游遍大地，住在极高之处。

14. 倾四海之欢，殚九州之腴。

- 翻译：倾尽四海的欢乐，用尽九州的丰饶物产。

15. 钻屈毂之瓠，解疏属之拘。

- 翻译：（我能）钻破屈谷的大瓠瓜（使其发挥作用），解开疏属山的束缚（使其获得自由） 。

16. 子欲之乎？”

- 翻译：您想要这样的生活吗？

17. 公子曰：“予宅不弥亩，园不溢十步。”

- 翻译：公子说：“我的住宅面积不超过一亩，园林范围也不足十步。”

18. 蔓延之葛，森沈之树。

- 翻译：有蔓延生长的葛藤，繁茂深沉的树木。

19. 寒泉涌流，玄木被路。

- 翻译：清凉的泉水涌动流淌，黑色的树木遮蔽道路。

20. 山栖之獭，林潜之狙。

- 翻译：有山中栖息的水獭，树林中潜藏的猕猴。

21. 磻溪之叟，柏谷之孺。

- 翻译：我如同磻溪垂钓的老者，又像柏谷的隐者。

22. 对清觞而湛思，弄素琴而玄悟。

- 翻译：对着清酒深入思考，拨弄素琴而获得玄妙的领悟。

23. 斯则幽人之乐也，子欲闻之乎？”

- 翻译：这就是隐士的乐趣，您想了解吗？

24. 镜机子曰：“芳菰精粺，霜蓄露葵。”

- 翻译：镜机子说：“有芳香的菰米、精细加工的上等白米，经霜的蔬菜、带露的葵菜。”

25. 玄熊素肤，肥豢脓肌。

- 翻译：有黑熊那白色的熊掌，肥美的家畜。

26. 蝉翼之割，剖纤析微。

- 翻译：切割得如同蝉翼般精细，剖析得极其细微。

27. 累如叠縠，离若散雪。

- 翻译：叠起来如同层层叠叠的绉纱，散开时像飘落的雪花。

28. 轻随风飞，刃不转切。

- 翻译：切好的肉片轻得能随风飞舞，刀刃运转自如，毫不费力。

29. 山鵽斥鷃，珠翠之珍。

- 翻译：有山鵽、斥鷃，以及像珍珠翠玉般珍贵的食物。

30. 寒芳苓之巢龟，脍西海之飞鳞。

- 翻译：有生长在寒泉芳苓中的巢龟，用西海的飞鱼做成的脍。

31. 臛丹穴之雏凤，炰荆南之鸣鹑。

- 翻译：有用丹穴的雏凤做成的肉羹，烤荆南鸣叫的鹌鹑。

32. 盛以翠樽，酌以雕觞。

- 翻译：用翠绿的酒器盛放，用雕刻精美的酒杯斟酒。

33. 浮蚁鼎沸，酷烈馨香。

- 翻译：酒面上的浮沫如鼎中沸水般翻腾，香气浓郁扑鼻。

34. 可以和神，可以娱肠。

- 翻译：既能使精神愉悦平和，又能让心情欢快舒畅。

35. 此肴馔之妙也，子能从我而食之乎？”

- 翻译：这就是美食的精妙之处，您能跟我一起享用吗？

36. 公子曰：“予甘藜藿，未暇此食也。”

- 翻译：公子说：“我甘愿食用粗劣的野菜，无暇顾及这些美食。”

37. 镜机子曰：“步光之剑，华藻繁缛。”

- 翻译：镜机子说：“有步光之剑，其花纹华丽繁复。”

38. 饰以文犀，雕以翠绿。

- 翻译：用有纹理的犀牛角加以装饰，雕刻上翠绿的颜色。

39. 缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。

- 翻译：点缀着骊龙颔下的宝珠，镶嵌着荆山的美玉。

40. 陆断犀象，未足称隽。

- 翻译：在陆地上能砍断犀牛和大象，以此还不足以称赞它的杰出。

41. 随波截鸿，水不渐刃。

- 翻译：能在水中随着波浪截断飞鸿，而且剑刃不会被水浸湿。

42. 九旒之冕，散耀垂文。

- 翻译：有九旒之冕，冕上的垂旒闪耀着光芒，垂饰上有精美的花纹。

43. 华组之缨，从风纷纭。

- 翻译：冕上用华丽丝带做成的帽带，随风飘动，纷纷扬扬。

44. 佩则结绿悬黎，宝之妙也。

- 翻译：佩戴的是结绿、悬黎这样的美玉，这是宝物中的精妙之物。

45. 服则织成袭翠，黼黻之美也。

- 翻译：所穿的衣服是用织成工艺制作且翠色袭人的华服，上面还有精美的黼黻图案。

46. 于是大厦云谲波诡，摧瓘而成观。

- 翻译：于是有大厦，其形状如云彩、波浪般变幻奇特，用美玉装饰使其成为壮观的景象。

47. 茅茨之屋，不能隐其陋。

- 翻译：与这样的大厦相比，茅草屋无法掩饰其简陋。

48. 钟山之玉，不能其洁。

- 翻译：即使用钟山的美玉，也比不上这大厦的洁净。

49. 丹虬之锦，不能学其文。

- 翻译：即使是有红色虬龙图案的锦缎，也无法效仿大厦装饰的花纹。

50. 于是凭南轩以长啸，临虚槛而摛藻。

- 翻译：在这样的大厦中，可凭靠着南边的窗户放声长啸，面对凌空的栏杆挥洒文墨。

51. 繁肴既阕，亦有寒羞。

- 翻译：丰盛的菜肴享用完毕后，还有各种冷盘。

52. 商山之果，汉皋之楱。

- 翻译：有商山的水果和汉皋的山梨。

53. 析龙眼之房，剖椰子之壳。

- 翻译：有剥开的龙眼果，剖开的椰子。

54. 芳旨万选，承意代奏。

- 翻译：这些水果都是经过精心挑选的美味，能根据人的心意随时呈上来。

55. 乃有荆南乌程，豫北竹叶。

- 翻译：还有荆南的乌程酒和豫北的竹叶酒。

56. 浮蚁星沸，飞华蓱接。

- 翻译：酒面上的浮沫如繁星般沸腾翻滚，酒花如萍草相连。

57. 玄石尝其味，仪氏进其法。

- 翻译：玄石曾品尝过这样的美酒，仪氏贡献了酿酒的方法。

58. 倾罍一朝，可以流湎千日。

- 翻译：一朝饮尽一坛这样的酒，就可以沉醉千日。

59. 此盖宴居之欢也，子能从我而居之乎？”

- 翻译：这就是宴饮家居的欢乐，您能跟我一起享受这样的生活吗？

60. 公子曰：“予安于藜藿，未暇此居也。”

- 翻译：公子说：“我安于食用粗劣的野菜，无暇顾及这样的居住与生活。”

61. 镜机子曰：“若乃白商素节，月既授衣。”

- 翻译：镜机子说：“当秋天到来，明月高悬，人们开始准备寒衣。”

62. 天凝地闭，风厉霜飞。

- 翻译：天空凝聚，大地闭塞，寒风猛烈，霜花飞舞。

63. 柔条夕劲，密叶晨稀。

- 翻译：原本柔软的枝条在傍晚变得强劲，茂密的树叶在清晨变得稀疏。

64. 将因气以效杀，临金郊而讲师。

- 翻译：顺应秋天肃杀之气进行狩猎，在西郊教练军队。

65. 尔乃列轻武，整戎刚。

- 翻译：于是部署轻装的武士，整顿刚猛的军队。

66. 挥戈日回，擐甲云聚。

- 翻译：武士挥动戈矛，仿佛能使太阳回转，战士们穿上铠甲，如云彩般聚集。

67. 轻车翼卫，骁骑电骧。

- 翻译：轻便的战车如羽翼般护卫，勇猛的骑兵如闪电般奔驰。

68. 屯羽队于外林，纵轻翼于中荒。

- 翻译：在树林外驻扎着众多的队伍，在荒野中放纵轻骑驰骋。

69. 出万骑于平垧，驱千乘于兰塘。

- 翻译：上万骑兵从广阔的郊野出发，驱赶着千辆战车奔赴兰塘。

70. 影鱼折，当兔收。

- 翻译：影子惊到鱼，鱼急忙转身，兔子遇到围捕被擒获。

71. 膺牙进，镞括发。

- 翻译：带钩牙的箭头向前推进，箭尾的括与弦一起发射。

72. 弦不再控，矢不重发。

- 翻译：弓弦不需要第二次拉引，箭也不需要再次发射。

73. 飞者未及翔，走者未及去。

- 翻译：天上飞的鸟还没来得及展翅飞翔，地上跑的兽还没来得及逃走。

74. 指顾倏忽，获车已实。

- 翻译：转眼间，装载猎物的车子就已装满。

75. 乐只之欢，唯意所存。

- 翻译：这种欢乐只在于心意的满足。

76. 此羽猎之壮也，子能从我而观之乎？”

- 翻译：这就是羽猎的壮观场景，您能跟我一起去观看吗？

77. 公子曰：“予乐山林，未暇此观也。”

- 翻译：公子说：“我喜欢山林生活，无暇顾及观看这样的羽猎活动。”

78. 镜机子曰：“世有圣宰，翼帝霸世。”

- 翻译：镜机子说：“世间有圣明的宰相，辅佐帝王称霸于世。”

79. 同量乾坤，等曜日月。

- 翻译：其功绩与天地等量，其光辉与日月同辉。

80. 玄化参神，与灵合契。

- 翻译：其精妙教化可与神明相比，与神灵的意志契合。

81. 惠泽播于黎苗，威灵振乎无外。

- 翻译：其恩泽广施于百姓，威望和神灵的威慑力远振于四方。

82. 超隆平于殷周，踵羲皇而齐泰。

- 翻译：这样的盛世超越了殷周的太平昌盛，可与伏羲时代的安泰相媲美。

83. 显朝惟清，王道遐均。

- 翻译：朝廷政治清明，王道普遍施行。

84. 民望如草，我泽如春。

- 翻译：百姓如同草一样，盼望受到恩泽，而朝廷的恩泽就像春天般温暖。

85. 河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。

- 翻译：河边没有像许由那样洗耳拒绝出仕的人，高山上也没有像巢父那样隐居的人。

86. 是以俊乂来仕，观国之光。

- 翻译：因此众多贤能之士都来做官，瞻仰国家的光辉。

87. 举不遗才，进各异方。

- 翻译：选拔人才不会遗漏有才能的人，推举的人才来自不同的地方。

88. 赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。

- 翻译：在辟雍辅助制定礼仪制度，在明堂讲习文德。

89. 正流俗之华说，综孔氏之旧章。

- 翻译：纠正世俗中浮夸不实的言论，整理孔子儒家的旧有典章制度。

90. 散乐移风，国富民康。

- 翻译：通过推行音乐等教化措施来改变社会风气，使得国家富足，百姓安康。

91. 神应休臻，屡获嘉祥。

- 翻译：神灵感应，吉祥福运不断降临。

92. 故离朱目眩于五色，师旷耳绝于五声。

- 翻译：即使像离朱这样的人，面对如此纷繁的五色也会眼花缭乱，像师旷这样的人，听闻众多美妙的五声也会觉得应接不暇。

93. 千门万户，焱朱碧灵。

- 翻译：宫殿众多，门户林立，红色与碧色相互辉映，灵动而绚烂。

94. 云阁岑崟，下临紫微。

- 翻译：高耸入云的楼阁，山势高峻，俯瞰着帝王宫殿。

95. 羽爵执竞，丝竹乃发。

- 翻译：众人手持酒器竞相饮酒，同时丝竹之声奏响。

96. 清徵间发，《激楚》流风。

- 翻译：清越的乐音交替响起，《激楚》这样激昂的歌舞曲随风传播。

97. 于是登瑶台，临玉池。

- 翻译：于是人们登上用美玉装饰的高台，面对着如玉石般清澈的水池。

98. 抚云璈，吹参差。

- 翻译：人们弹奏着云璈这种乐器，吹奏着排箫。

99. 趣中《采菱》，《延露》双歌。

- 翻译：人们迎合着节奏，同时唱起《采菱》和《延露》两首歌曲。

100. 金石类聚，丝竹群分。

- 翻译：钟磬等打击乐器分类聚集在一起，弦乐器和竹管乐器也各自有序排列。

101. 被毛羽，杂华纹。

- 翻译：人们穿着带有羽毛装饰、花纹繁杂的华丽服饰。

102. 响乎翠木，戒乎紫云。

- 翻译：音乐声响彻翠绿的树林，直上云霄，仿佛惊动了紫云。

103. 此宫室之观也，子能从我而居之乎？”

- 翻译：这就是宫室中的种种景象和欢乐，您能跟我一起居住，享受这样的生活吗？

104. 公子曰：“予偃息于松柏之阴，未暇此居也。”

- 翻译：公子说：“我喜欢在松柏的树荫下休息，无暇顾及这样的居住环境。”

105. 镜机子曰：“既游观中原，逍遥闲宫。”

- 翻译：镜机子说：“在中原地区游玩观赏之后，便在悠闲的宫殿中逍遥自在。”

106. 情放志荡，淫乐未终。

- 翻译：人们尽情释放情感，心志放纵，欢乐没有尽头。

107. 亦将有才人妙妓，遗世越俗。

- 翻译：还会有才华出众的人和美妙绝伦的歌妓，他们超脱世俗。

108. 扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。

- 翻译：演奏着《北里》的曲调，传承着《阳阿》的美妙乐曲。

109. 尔乃御文轩，临洞庭。

- 翻译：于是人们乘坐着装饰华丽的车子，来到洞庭湖畔。

110. 琴瑟交挥，左篪右笙。

- 翻译：琴瑟一起弹奏，篪在左边吹奏，笙在右边奏响。

111. 钟鼓俱振，箫管齐鸣。

- 翻译：钟鼓一同震动发声，箫管同时鸣响。

112. 然后姣人乃被文榖之华袿，振轻绮之飘飖。

- 翻译：然后美丽的女子穿着有花纹的绉纱制成的华丽衣服，轻轻摆动着轻薄的绮罗，衣袂飘飘。

113. 戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘。

- 翻译：女子头戴闪闪发光的金饰，舞动着翠鸟羽毛制成的头饰。

114. 挥流芳，耀飞文。

- 翻译：女子挥动衣袖，香气四溢，衣服上的花纹光彩飞扬。

115. 历盘鼓，焕缤纷。

- 翻译：女子在盘鼓上跳舞，整个场景光彩夺目、绚丽多彩。

116. 长裾随风，悲歌入云。

- 翻译：女子长长的衣袖随风飘动，悲伤的歌声冲入云霄。

117. 蹑节而舞，安翅而翔。

- 翻译：女子踏着节拍跳舞，如同鸟儿展开翅膀飞翔一样轻盈优美。

118. 虽复柳惠，能不攘袂。

- 翻译：即使是像柳下惠那样坐怀不乱的人，看到这样的场景也会激动得捋起袖子。

119. 此音乐之观也，子能从我而听之乎？”

- 翻译：这就是音乐表演的精彩场景，您能跟我一起欣赏吗？

120. 公子曰：“予愿清虚，未暇此听也。”

- 翻译：公子说：“我向往清净虚无的生活，无暇顾及欣赏这样的音乐表演。”

121. 镜机子曰：“若夫王孙之属，郤公之伦。”

- 翻译：镜机子说：“至于像王孙公子之类，郤公那样的人。”

122. 从禽于外，巷无居人。

- 翻译：他们都外出追逐禽兽，以至于街巷中都没有居住的人。

123. 并乘骥子，俱服鱼文。

- 翻译：他们都骑着良马，穿着带有鱼纹图案的衣服。

124. 玄黄异校，结驷缤纷。

- 翻译：他们骑着毛色各异的马，四马并驾，队伍缤纷多彩。

125. 西逾金堤，东越玉津。

- 翻译：他们向西越过坚固如金的河堤，向东跨过如玉般的渡口。

126. 朔别期晦，匪日匪旬。

- 翻译：他们月初出发，月底才回来，时间不止一天或十天。

127. 蹴劲秋之霜草，弄春风之舞尘。

- 翻译：他们在深秋时节踩踏经霜的野草，在春天里追逐飞扬的尘土。

128. 同游极欢，心怡志驯。

- 翻译：他们一同游玩，尽享欢乐，心情愉悦，志趣相投。

129. 此友朋之游也，子能从我而游之乎？”

- 翻译：这就是朋友间游乐的场景，您能跟我一起游玩吗？

130. 公子曰：“予乐独处，未暇此游也。”

- 翻译：公子说：“我喜欢独自生活，无暇参与这样的游乐活动。”

131. 镜机子曰：“乃有荆南乌程，豫北竹叶。”

- 翻译：镜机子说：“还有荆南的乌程酒和豫北的竹叶酒。”

132. 浮蚁星沸，飞华蓱接。

- 翻译：酒面上的浮沫如繁星般沸腾翻滚，酒花如萍草相连。

133. 玄石尝其味，仪氏进其法。

- 翻译：玄石曾品尝过这样的美酒，仪氏贡献了酿酒的方法。

134. 倾罍一朝，可以流湎千日。

- 翻译：一朝饮尽一坛这样的酒，就可以沉醉千日。

135. 于是屏轻箑，释纤絺。

- 翻译：于是人们收起轻便的扇子，脱下纤细葛布制成的衣服。

136. 藉莞蒻，临清池。

- 翻译：人们坐在莞草和蒻草编织的席子上，面对着清澈的池塘。

137. 罗爵列俎，周以榱题。

- 翻译：摆放好酒杯和盛肉的器具，围绕在屋檐下。

138. 嘉肴珍膳，是极是资。

- 翻译：各种美味佳肴在这里应有尽有。

139. 践霜雪之交积，荡温风之郁仪。

- 翻译：在这里仿佛能感受到霜雪积聚的清凉，又能驱散温热之风的暑气。

140. 饮清醇，味重离。

- 翻译：人们饮用着清醇的美酒，品尝着重酿之酒的醇厚味道。

141. 华茵既陈，乃设长筵。

- 翻译：华丽的褥垫已经铺好，接着又摆开长长的筵席。

142. 酒酣乐中，美人进以承宴。

- 翻译：在酒兴正浓、欢乐达到高潮之时，美丽的女子前来侍奉宴席。

143. 调欢欣于促柱，流清唱而彻云。

- 翻译：美人在急促的弦柱间弹奏出欢快的曲调，清婉的歌声响彻云霄。

144. 此夏日之娱也，子能从我而娱之乎？”

- 翻译：这就是夏日的娱乐活动，您能跟我一起享受吗？

145. 公子曰：“予愿甘寝以守玄，未暇此娱也。”

- 翻译：公子说：“我宁愿安然熟睡以坚守玄静之道，无暇参与这样的娱乐活动。”

146. 镜机子曰：“膏以明自煎，桂以蠹自伐。

- 翻译：镜机子说：“灯油因为能照明而自受煎熬，桂树因为有蛀虫而遭砍伐。”

147. 翠以羽殃身，蚌以珠致破。

- 翻译：翠鸟因为羽毛美丽而招来杀身之祸，河蚌因为孕育珍珠而被破开。

148. 今子弃道艺之华，遗仁义之英。

- 翻译：如今您放弃了道艺的精华，遗弃了仁义的精英。

149. 耗精神乎虚廓，废人事之纪经。

- 翻译：您在空虚的隐居生活中耗费精神，荒废了人间事务的纲纪。

150. 譬若画形于无象，造响于无声。

- 翻译：这就好比在无形之物上描绘形状，在无声之处制造声响。

151. 未之思乎？夫世世奔竞，企仰台鼎。

- 翻译：您难道没有思考过这些吗？世人世代都在竞相追逐，渴望登上三公之位。

152. 縻爵紧组，要荒来庭。

- 翻译：人们努力获取爵位，系紧印绶，使得远方的藩国前来朝拜。

153. 监前哲之逸轨，攀玄真之隆赜。

- 翻译：借鉴前代贤哲的超逸轨迹，攀登玄远、深奥的真理境界。

154. 翔区外以舒翼，超天衢以高骋。

- 翻译：像在天地之外展翅翱翔，在广阔天空中尽情驰骋。

155. 锱铢之擅名，朝闻而夕改。

- 翻译：即使获得了微小的声名，也应朝闻夕改，不断进取。

156. 此盖士君子之高致，古今不易之美行也，吾子岂能从我而为之乎？”

- 翻译：这是士君子高尚的志趣，是古今不变的美好行为，您能跟我一起践行吗？

157. 于是冲漠公子，焕然而醒。

- 翻译：于是冲漠公子，恍然醒悟。

158. 凝思幽岩，朗咏长川。

- 翻译：公子在幽静的山岩间凝神思考，对着长河高声吟咏。

159. 尔乃感而叹曰：“呜呼！至虚之无，既已陋矣。

- 翻译：接着他感慨叹息道：“唉！纯粹追求虚无的隐居生活，已经显得浅陋了。”

160. 而况乎沓冥之深，又奚足尊哉？

- 翻译：更何况那幽深渺茫的隐居境界，又有什么值得尊崇的呢？

161. 感谢吾子之赠言。愿同欢于服食，齐美于遐年。”

- 翻译：感谢您的赠言。我愿意在饮食生活上一同欢乐，在长寿方面共同追求美好。

……

全译：

冲漠公子，蕴含才华而隐藏光芒，顺应正道隐居，如蛟龙潜藏，以超脱的态度对待世事，行为举止高雅不凡。他让心灵在广阔正大的境界中遨游，以探索的心态钻研万物的精妙奥秘。在极其荒远险阻之地欣赏绝世风景，在深山最幽深隐秘之处感受自然声响。

于是，镜机子听闻后，打算前去劝说他。镜机子驾驭着能超越旷野的四匹马，乘坐着能追逐风的车子，经过辽远的沙漠，离开幽静荒废之地，进入广阔无边的原野，最终在岩穴中见到了公子。

镜机子对公子说：“听说圣人不会摒弃正道而违背时代潮流，智士不会使自身埋没而磨灭名声。活着的时候一定要在史册上彰显荣耀的名声，去世后则要把伟大的功绩铭刻在史册上。如今公子背离世俗，隐居避世，避开众人独自逃匿，人生应有的欢乐消失了，作为儿子赡养父亲的大义也被废弃。忧愁蔓延百年，痛苦充斥千年，这与小鱼在小水洼中游泳、短羽毛的鸟栖息在茂密草丛中有何不同？现在我要用如同天赐的最宝贵的东西使您荣耀，用尽情放纵本性的最大乐趣让您愉悦。您可以游遍大地，住在极高之处，尽享四海的欢乐，尝遍九州的丰饶物产。我能钻破屈谷的大瓠瓜（使其发挥作用），解开疏属山的束缚（使其获得自由）。您想要这样的生活吗？”

公子说：“我的住宅面积不超过一亩，园林范围也不足十步。有蔓延生长的葛藤，繁茂深沉的树木。清凉的泉水涌动流淌，黑色的树木遮蔽道路。有山中栖息的水獭，树林中潜藏的猕猴。我如同磻溪垂钓的老者，又像柏谷的隐者，对着清酒深入思考，拨弄素琴而获得玄妙的领悟。这就是隐士的乐趣，您想了解吗？”

镜机子说：“有芳香的菰米、精细加工的上等白米，经霜的蔬菜、带露的葵菜。有黑熊那白色的熊掌，肥美的家畜。切割得如同蝉翼般精细，剖析得极其细微。叠起来如同层层叠叠的绉纱，散开时像飘落的雪花。切好的肉片轻得能随风飞舞，刀刃运转自如，毫不费力。还有山鵽、斥鷃，以及像珍珠翠玉般珍贵的食物。有生长在寒泉芳苓中的巢龟，用西海的飞鱼做成的脍。有用丹穴的雏凤做成的肉羹，烤荆南鸣叫的鹌鹑。用翠绿的酒器盛放，用雕刻精美的酒杯斟酒。酒面上的浮沫如鼎中沸水般翻腾，香气浓郁扑鼻。既能使精神愉悦平和，又能让心情欢快舒畅。这就是美食的精妙之处，您能跟我一起享用吗？”

公子说：“我甘愿食用粗劣的野菜，无暇顾及这些美食。”

镜机子说：“有步光之剑，其花纹华丽繁复。用有纹理的犀牛角加以装饰，雕刻上翠绿的颜色。点缀着骊龙颔下的宝珠，镶嵌着荆山的美玉。在陆地上能砍断犀牛和大象，以此还不足以称赞它的杰出。能在水中随着波浪截断飞鸿，而且剑刃不会被水浸湿。有九旒之冕，冕上的垂旒闪耀着光芒，垂饰上有精美的花纹。冕上用华丽丝带做成的帽带，随风飘动，纷纷扬扬。佩戴的是结绿、悬黎这样的美玉，这是宝物中的精妙之物。所穿的衣服是用织成工艺制作且翠色袭人的华服，上面还有精美的黼黻图案。于是有大厦，其形状如云彩、波浪般变幻奇特，用美玉装饰使其成为壮观的景象。与这样的大厦相比，茅草屋无法掩饰其简陋。即使用钟山的美玉，也比不上这大厦的洁净。即使是有红色虬龙图案的锦缎，也无法效仿大厦装饰的花纹。在这样的大厦中，可凭靠着南边的窗户放声长啸，面对凌空的栏杆挥洒文墨。丰盛的菜肴享用完毕后，还有各种冷盘。有商山的水果和汉皋的山梨。有剥开的龙眼果，剖开的椰子。这些水果都是经过精心挑选的美味，能根据人的心意随时呈上来。还有荆南的乌程酒和豫北的竹叶酒。酒面上的浮沫如繁星般沸腾翻滚，酒花如萍草相连。玄石曾品尝过这样的美酒，仪氏贡献了酿酒的方法。一朝饮尽一坛这样的酒，就可以沉醉千日。这就是宴饮家居的欢乐，您能跟我一起享受这样的生活吗？”

公子说：“我安于食用粗劣的野菜，无暇顾及这样的居住与生活。”

镜机子说：“当秋天到来，明月高悬，人们开始准备寒衣。天空凝聚，大地闭塞，寒风猛烈，霜花飞舞。原本柔软的枝条在傍晚变得强劲，茂密的树叶在清晨变得稀疏。顺应秋天肃杀之气进行狩猎，在西郊教练军队。于是部署轻装的武士，整顿刚猛的军队。武士挥动戈矛，仿佛能使太阳回转，战士们穿上铠甲，如云彩般聚集。轻便的战车如羽翼般护卫，勇猛的骑兵如闪电般奔驰。在树林外驻扎着众多的队伍，在荒野中放纵轻骑驰骋。上万骑兵从广阔的郊野出发，驱赶着千辆战车奔赴兰塘。影子惊到鱼，鱼急忙转身，兔子遇到围捕被擒获。带钩牙的箭头向前推进，箭尾的括与弦一起发射。弓弦不需要第二次拉引，箭也不需要再次发射。天上飞的鸟还没来得及展翅飞翔，地上跑的兽还没来得及逃走。转眼间，装载猎物的车子就已装满。这种欢乐只在于心意的满足。这就是羽猎的壮观场景，您能跟我一起去观看吗？”

公子说：“我喜欢山林生活，无暇顾及观看这样的羽猎活动。”

镜机子说：“世间有圣明的宰相，辅佐帝王称霸于世。其功绩与天地等量，其光辉与日月同辉。其精妙教化可与神明相比，与神灵的意志契合。其恩泽广施于百姓，威望和神灵的威慑力远振于四方。这样的盛世超越了殷周的太平昌盛，可与伏羲时代的安泰相媲美。朝廷政治清明，王道普遍施行。百姓如同草一样，盼望受到恩泽，而朝廷的恩泽就像春天般温暖。河边没有像许由那样洗耳拒绝出仕的人，高山上也没有像巢父那样隐居的人。因此众多贤能之士都来做官，瞻仰国家的光辉。选拔人才不会遗漏有才能的人，推举的人才来自不同的地方。在辟雍辅助制定礼仪制度，在明堂讲习文德。纠正世俗中浮夸不实的言论，整理孔子儒家的旧有典章制度。通过推行音乐等教化措施来改变社会风气，使得国家富足，百姓安康。神灵感应，吉祥福运不断降临。即使像离朱这样的人，面对如此纷繁的五色也会眼花缭乱，像师旷这样的人，听闻众多美妙的五声也会觉得应接不暇。宫殿众多，门户林立，红色与碧色相互辉映，灵动而绚烂。高耸入云的楼阁，山势高峻，俯瞰着帝王宫殿。众人手持酒器竞相饮酒，同时丝竹之声奏响。清越的乐音交替响起，《激楚》这样激昂的歌舞曲随风传播。于是人们登上用美玉装饰的高台，面对着如玉石般清澈的水池。人们弹奏着云璈这种乐器，吹奏着排箫。人们迎合着节奏，同时唱起《采菱》和《延露》两首歌曲。钟磬等打击乐器分类聚集在一起，弦乐器和竹管乐器也各自有序排列。人们穿着带有羽毛装饰、花纹繁杂的华丽服饰。音乐声响彻翠绿的树林，直上云霄，仿佛惊动了紫云。这就是宫室中的种种景象和欢乐，您能跟我一起居住，享受这样的生活吗？”

公子说：“我喜欢在松柏的树荫下休息，无暇顾及这样的居住环境。”

镜机子说：“在中原地区游玩观赏之后，便在悠闲的宫殿中逍遥自在。人们尽情释放情感，心志放纵，欢乐没有尽头。还会有才华出众的人和美妙绝伦的歌妓，他们超脱世俗。演奏着《北里》的曲调，传承着《阳阿》的美妙乐曲。于是人们乘坐着装饰华丽的车子，来到洞庭湖畔。琴瑟一起弹奏，篪在左边吹奏，笙在右边奏响。钟鼓一同震动发声，箫管同时鸣响。然后美丽的女子穿着有花纹的绉纱制成的华丽衣服，轻轻摆动着轻薄的绮罗，衣袂飘飘。女子头戴闪闪发光的金饰，舞动着翠鸟羽毛制成的头饰。女子挥动衣袖，香气四溢，衣服上的花纹光彩飞扬。女子在盘鼓上跳舞，整个场景光彩夺目、绚丽多彩。女子长长的衣袖随风飘动，悲伤的歌声冲入云霄。女子踏着节拍跳舞，如同鸟儿展开翅膀飞翔一样轻盈优美。即使是像柳下惠那样坐怀不乱的人，看到这样的场景也会激动得捋起袖子。这就是音乐表演的精彩场景，您能跟我一起欣赏吗？”

公子说：“我向往清净虚无的生活，无暇顾及欣赏这样的音乐表演。”

镜机子说：“至于像王孙公子之类，郤公那样的人。他们都外出追逐禽兽，以至于街巷中都没有居住的人。他们都骑着良马，穿着带有鱼纹图案的衣服。他们骑着毛色各异的马，四马并驾，队伍缤纷多彩。他们向西越过坚固如金的河堤，向东跨过如玉般的渡口。他们月初出发，月底才回来，时间不止一天或十天。他们在深秋时节踩踏经霜的野草，在春天里追逐飞扬的尘土。他们一同游玩，尽享欢乐，心情愉悦，志趣相投。这就是朋友间游乐的场景，您能跟我一起游玩吗？”

公子说：“我喜欢独自生活，无暇参与这样的游乐活动。”

镜机子说：“还有荆南的乌程酒和豫北的竹叶酒。酒面上的浮沫如繁星般沸腾翻滚，酒花如萍草相连。玄石曾品尝过这样的美酒，仪氏贡献了酿酒的方法。一朝饮尽一坛这样的酒，就可以沉醉千日。于是人们收起轻便的扇子，脱下纤细葛布制成的衣服。人们坐在莞草和蒻草编织的席子上，面对着清澈的池塘。摆放好酒杯和盛肉的器具，围绕在屋檐下。各种美味佳肴在这里应有尽有。在这里仿佛能感受到霜雪积聚的清凉，又能驱散温热之风的暑气。人们饮用着清醇的美酒，品尝着重酿之酒的醇厚味道。华丽的褥垫已经铺好，接着又摆开长长的筵席。在酒兴正浓、欢乐达到高潮之时，美丽的女子前来侍奉宴席。美人在急促的弦柱间弹奏出欢快的曲调，清婉的歌声响彻云霄。这就是夏日的娱乐活动，您能跟我一起享受吗？”

公子说：“我宁愿安然熟睡以坚守玄静之道，无暇参与这样的娱乐活动。”

镜机子说：“灯油因为能照明而自受煎熬，桂树因为有蛀虫而遭砍伐。翠鸟因为羽毛美丽而招来杀身之祸，河蚌因为孕育珍珠而被破开。如今您放弃了道艺的精华，遗弃了仁义的精英。您在空虚的隐居生活中耗费精神，荒废了人间事务的纲纪。这就好比在无形之物上描绘形状，在无声之处制造声响。您难道没有思考过这些吗？世人世代都在竞相追逐，渴望登上三公之位。人们努力获取爵位，系紧印绶，使得远方的藩国前来朝拜。借鉴前代贤哲的超逸轨迹，攀登玄远、深奥的真理境界。像在天地之外展翅翱翔，在广阔天空中尽情驰骋。即使获得了微小的声名，也应朝闻夕改，不断进取。这是士君子高尚的志趣，是古今不变的美好行为，您能跟我一起践行吗？”

于是冲漠公子，恍然醒悟。公子在幽静的山岩间凝神思考，对着长河高声吟咏。接着他感慨叹息道：“唉！纯粹追求虚无的隐居生活，已经显得浅陋了。更何况那幽深渺茫的隐居境界，又有什么值得尊崇的呢？感谢您的赠言。我愿意在饮食生活上一同欢乐，在长寿方面共同追求美好。”