第204章 张载《榷论》

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26. 若时之未至，藏器于身，以俟其动；若时既至，奋身而起，以成其功。

- 解析：进一步阐述审时度势、量己而行的具体做法，如果时机还没有到来，就把自己的才能隐藏起来，等待时机行动；如果时机已经成熟，就要奋勇而起，抓住机会成就自己的功业。为贤才提供了具体的行动指南，使文章的论述更具实用性和可操作性。

27. 如此，则可以保其名节，而建不朽之业矣。

- 解析：最后说明按照上述做法行事的结果，这样的话，贤才就能够保全自己的名节，并且建立不朽的功业。再次强调正确把握时机与自身能力的关系对于贤才实现抱负的重要性，收束全文，使文章主旨得以强化和升华。

……

句译：

1. 夫贤人君子将立天下之功，成天下之名，非遇其时，未易可也。

那些贤能有才德的君子，想要建立天下的功业，成就天下的美名，如果没有遇到合适的时机，是不容易做到的。

2. 每观前代立功之士，皆有恰逢其会之遇。

每每观察前代建立功勋的人，都有恰好碰上合适时机的际遇。

3. 且夫贤俊之臣，国之基也；明哲之君，国之桢也。

贤能杰出的臣子，是国家的根基；明智聪慧的君主，是国家的支柱。

4. 基不固，则栋干倾；桢不直，则栋梁挠。

根基不稳固，那么房屋的栋梁就会倾倒；支柱不笔直，那么栋梁就会弯曲。

5. 故二者不可不察焉。

所以这两者（臣子与君主）不能不仔细审察。

6. 昔伊尹之佐成汤，吕尚之翼武王，皆以兴复大业，建不世之功。

从前伊尹辅佐成汤，吕尚辅佐周武王，都使君主振兴恢复了伟大的帝业，建立了世间少有的丰功伟绩。

7. 然此皆有拨乱之才，遭革命之会，应天顺人，以成其勋者也。

然而他们都具备拨乱反正的才能，遭遇了改朝换代的时机，顺应天命与民心，从而成就了他们的功勋。

8. 逮至春秋之时，诸侯力争，竞相吞灭。

到了春秋时期，诸侯们竭力相争，竞相吞并消灭对方。

9. 当此之际，虽有管、晏之才，而无桓、文之主，亦难以显其能也。

在这个时候，即使有管仲、晏婴那样的才能，如果没有齐桓公、晋文公这样的君主，也难以施展他们的才能。

10. 故曰：“非其时，虽贤不能自致也。”

所以说：“没有遇到合适的时机，即使贤能也不能实现自己的抱负。”

11. 秦之末也，豪杰并起，欲图霸业。

秦朝末年，各路豪杰纷纷兴起，想要谋取称霸天下的大业。

12. 沛公以雄才大略，宽仁大度，吸引天下之士。

沛公刘邦凭借卓越的雄才大略，以及宽厚仁爱、胸怀大度的品质，吸引了天下的贤能之士。

13. 张良、陈平之徒，皆为之用。

张良、陈平这些人，都为他效力。

14. 此乃天授之时，而英雄遇合也。

这是上天授予的时机，也是英雄们的相遇聚合。

15. 及夫汉室中微，王莽篡逆。

等到汉朝国势逐渐走向衰落，王莽篡夺皇位，叛逆汉室。

16. 光武以帝胄之亲，奋身而起，恢复旧物。

光武帝刘秀凭借身为皇室宗亲的身份，奋起抗争，恢复了汉朝天下。

17. 邓禹、冯异等，皆能相时而动，辅成大业。

邓禹、冯异等人，都能够观察时势，把握时机行动，辅佐刘秀成就了中兴大业。

18. 此亦遭逢际会，以成其志者也。

这也是他们遭遇到合适的时机，从而实现了自己的志向。

19. 自魏氏以来，天下未一，干戈日寻。

自从曹魏建立以来，天下一直没有统一，战争每天都在发生。

20. 虽时有俊才，而无英明之主以统御之，故功业不建，名节不立。

虽然时常有才智出众的人，但是没有英明的君主来统领驾驭他们，所以这些人无法建立功业，也难以树立名节。

21. 今主上圣明，四海归心，方欲兴太平之业，建无疆之祚。

如今主上圣明，天下百姓都心悦诚服地归附，正想要兴起太平的大业，建立长久的帝业。

22. 此乃贤士立功之秋，而志士骋能之会也。

这正是贤能之士建立功勋的好时机，也是有志之士施展才能的机会。

23. 然欲立功者，必审于己。

然而想要建立功勋的人，必须要对自己有清晰的审视。

24. 若智不周务，而强欲为之，犹无楫而欲济于川，无衔而欲御于马，其不陷溺颠仆者，鲜矣。

如果一个人的智谋不足以周全地处理事务，却勉强想要去建立功勋，就如同没有船桨却想要渡过河流，没有马嚼子却想要驾驭马匹，这样的情况下，不陷入困境、不跌倒失败的，是很少见的。

25. 故君子欲立大功于世，必审时度势，量己而行。

所以君子若想要在世上建立大功，一定要仔细观察并分析时势的发展变化，同时要衡量自己的能力，然后再采取行动。

26. 若时之未至，藏器于身，以俟其动；若时既至，奋身而起，以成其功。

如果时机还没有到来，就把自己的才能隐藏起来，等待时机行动；如果时机已经成熟，就要奋勇而起，抓住机会成就自己的功业。

27. 如此，则可以保其名节，而建不朽之业矣。

这样的话，就能够保全自己的名节，并且建立不朽的功业。

……

全译：

大凡贤人君子想要建立天下的丰功伟绩，成就举世闻名的声誉，若没有遇上合适的时机，实非易事。

每每观察前代那些建立功勋的人，都有恰逢良机的际遇。

贤能杰出的臣子，是国家的根基；明智睿哲的君主，是国家的支柱。根基若不稳固，栋梁就会倾倒；支柱若不挺直，栋梁便会弯曲。所以，这两者之间的关系不可不仔细审度。

从前，伊尹辅佐商汤，吕尚辅佐周武王，他们都助力君主复兴大业，建立了非凡的功绩。然而，他们不仅具备拨乱反正的才能，还遭遇了改朝换代的契机，顺应天命与民心，才成就了赫赫功勋。

到了春秋时期，诸侯们竞相角逐，彼此争战、相互吞并。在这样的时局下，即便有管仲、晏婴那般的才能，若没有齐桓公、晋文公这样的君主，也难以施展抱负。故而说：“没有遇上合适的时机，即便贤能也无法实现自身的价值。”

秦朝末年，豪杰并起，都企图谋取霸业。沛公刘邦凭借雄才大略与宽厚仁爱的胸怀，吸引了天下贤士。张良、陈平这些人，都为他所用。这正是上天赐予的时机，使得英雄得以汇聚一堂。

等到汉朝中期国势衰微，王莽篡位谋逆。光武帝刘秀凭借皇室宗亲的身份，奋起抗争，恢复了汉室江山。邓禹、冯异等人，都能审时度势，辅佐光武帝成就大业。这同样是恰逢其时，从而实现了他们的志向。

自曹魏以来，天下尚未统一，战乱频仍。虽然时常涌现出杰出的人才，但没有英明的君主来统领驾驭，所以他们难以建立功业，也无法树立名节。

如今，主上圣明，四海归心，正欲开创太平盛世，建立千秋万代的帝业。这正是贤能之士建立功勋的大好时机，也是有志之士施展才华的绝佳契机。

然而，想要建立功勋的人，必须要对自己有清晰的认知。倘若智谋不足以应对事务，却强行为之，就如同没有船桨却想渡河，没有马嚼子却想驭马，不陷入困境、不遭受挫折的，实在罕见。

所以，君子若想在世间建立大功，就一定要审时度势，量力而行。如果时机尚未成熟，就将才能深藏于身，等待时机行动；一旦时机来临，便奋身而起，成就自己的功业。如此，便可以保全名节，建立不朽的功勋。