第339章 何承天《鼓吹铙歌十五首？远期篇》

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- 解析： “高门”描绘出府邸大门高大宏伟，象征着主人的身份地位或家境殷实。“启双闱”指将两扇大门打开，以隆重的方式迎接宾客，显示出欢迎仪式的郑重。“长筵”表明筵席之长，“列嘉宾”描绘出众多嘉宾依次入座的场景，展现出宴会场面的盛大，营造出热闹非凡的氛围。

4. 中唐舞六佾，三厢罗乐人

- 解析： “中唐”指庭院之中，是表演场地。“六佾”是古代天子专用的乐舞规格，由六行六列的舞者组成，这里用于宴会，说明宴会规格极高。“三厢罗乐人”描绘乐人在三个厢房中排列，体现出乐人众多，从侧面反映宴会的豪华，且乐人、舞蹈的配合，使宴会更具观赏性与娱乐性。

5. 箫管激悲音，羽毛扬华文

- 解析： “箫管激悲音”中，“箫管”点明演奏乐器，“激”字生动地表现出乐音激昂的特点，“悲音”并非真正的悲伤，而是指乐音富有感染力，能触动人心。“羽毛扬华文”描绘舞者手持羽毛道具，在舞动过程中扬起华丽的光彩，展现舞蹈的绚丽多姿，音乐与舞蹈相互配合，将宴会的欢乐气氛推向高潮。

6. 金石响高宇，弦歌动梁尘

- 解析： “金石”指代钟磬等打击乐器，其声音在高大的屋宇间回响，突出声音的洪亮。“弦歌”指弦乐器演奏与歌唱，“动梁尘”运用夸张手法，形容歌声的嘹亮，甚至能震动屋梁上的灰尘，从听觉角度生动展现出宴会音乐的美妙动听，给人以强烈的听觉冲击。

7. 修标多巧捷，丸剑亦入神

- 解析： “修标”可能指某种类似杂技表演，表演者动作灵巧敏捷，展现出高超的技艺。“丸剑”即弄丸和舞剑的杂技，“亦入神”说明这种表演达到出神入化的境界，进一步体现宴会上表演的丰富多样与精彩绝伦，为宴会增添了更多趣味与欢乐。

8. 迁善自雅调，成化由清均

- 解析：此句上升到文化教化层面。“迁善自雅调”意思是高雅的音乐格调能够引导人们趋向善良，“雅调”象征着高尚美好的文化氛围。“成化由清均”指通过和谐的音律可以促成良好的社会风化，“清均”代表和谐的音律。强调宴会中的艺术表演不仅是娱乐，还具有潜移默化的教化作用，体现古人对文化艺术功能的深刻认识。

9. 主人垂隆庆，群士乐亡身

- 解析： “主人垂隆庆”表明主人因举办这场成功的宴会，收获诸多福庆，如亲友团聚的欢乐、声望的提升等。“群士乐亡身”描绘宾客们在宴会上尽情欢乐，甚至达到忘我的程度，生动地展现出宴会中主宾尽欢的和谐场景，体现出宴会对增进情谊、营造欢乐氛围的积极作用。

10. 愿我圣明君，迩期保万春

- 解析：诗歌结尾从宴会场景转向对君主的祝愿。“愿我圣明君”表达对君主的尊崇，“迩期”指近期，“保万春”希望君主在近期及长远的时间里，都能如春天般充满生机，寓意国家长治久安。这种祝愿将宴会的欢乐之情延伸到家国层面，升华诗歌主题，表达人们对国家繁荣、君主贤明的期盼。

……

句译：

1. 远期千里客，肃驾候良辰：早早约好的远方客人，千里迢迢赶来，主人恭敬地整治好车马，等候良辰迎接。

2. 近命城郭友，具尔惟懿亲：又传令邀请城郭内的朋友，来的都是至亲之人。

3. 高门启双闱，长筵列嘉宾：高大的门扉敞开两扇，长长的筵席上依次排列着嘉宾。

4. 中唐舞六佾，三厢罗乐人：庭院之中跳起规格颇高的六佾之舞，三个厢房中罗列着众多乐人。

5. 箫管激悲音，羽毛扬华文：箫管吹奏出激昂动人的乐音，舞者手中羽毛道具挥动扬起华丽的光影。

6. 金石响高宇，弦歌动梁尘：钟磬等乐器之声在高阔的屋宇间回响，弦乐与歌声响亮得震动了屋梁上的灰尘。

7. 修标多巧捷，丸剑亦入神：类似爬竿之类的表演，表演者动作灵巧敏捷，弄丸和舞剑的杂技更是达到出神入化的境地。

8. 迁善自雅调，成化由清均：人们受到高雅曲调的影响而趋向善良，社会风气的形成得益于和谐的音律。

9. 主人垂隆庆，群士乐亡身：主人因这场宴会收获诸多吉庆，宾客们也欢乐得仿佛忘却自我。

10. 愿我圣明君，迩期保万春：衷心祝愿我们圣明的君主，在不久的将来以及长远岁月，都能国运昌盛，永享太平。

……

全译：

早早邀约的远方客人，不辞千里奔赴而来。主人恭敬备妥车马，静候良辰迎接贵客。

同时也邀请了城郭内的友人，到场的皆是至亲至爱的家人。

高大的府邸大门双双敞开，长长的筵席上，嘉宾们依次落座。

庭院中央，舞者跳起六佾之舞，尽显庄重高雅；三个厢房中，乐人罗列，奏响美妙旋律。

箫管吹奏出激昂且动人的乐音，舞者手中的羽毛道具飞扬，闪烁着华丽的光彩。

钟磬等乐器声在高大的屋宇间回荡，弦乐与歌声悠扬响亮，震得屋梁上的灰尘都簌簌落下。

爬竿之类的表演，表演者动作敏捷灵活；弄丸与舞剑的杂技，更是技艺精湛，出神入化。

高雅的曲调引导人们向善，和谐的音律促使良好社会风气的形成。

主人因这场盛会而福泽深厚，嘉宾们也都沉浸在欢乐之中，甚至忘却自我。

衷心祝愿我们圣明的君主，近期乃至千秋万代，都能保佑国家如春日般生机勃勃，长久昌盛。