黄庭内景玉经注卷中推八

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若得三宫存玄丹

三丹田之宫故曰三宫玄丹丹元谓心也

存思在心故偏指一所也

太一流珠安崑仑

太一流珠谓心精洞神经云头为三台君

又为崑仑指上丹田也又云脐为太一君

亦为崑仑指下丹田也言心存三田诸神

皎然在目前本经曰子欲不死修崑仑山

名也

重中楼阁十二环

谓喉龙十二环相重在心上心为绦宫有

象楼阁者也

自髙自下皆眞人

高下三田十二楼阁皆有眞神有如上说

玉堂绦字尽玄宫

绦官明堂上下相应皆宫室也

璇玑玉衡色兰玕

喉骨环圆动转之象也兰玗其色也

瞻望童子坐盘桓

存见赤城童子子丹眞人坐言其神安静

问谁家子在我身

言巳有之

此人何丢入泥丸

与上元诸神上下相应洞神经云脑为泥

丸宫

千千百百自相连

神本岀於一一生二二生三三生万物变

化不离身心

一一十十似重山

存见万神重叠安坐山象坐形

云仪玉华侠耳门

云仪玉华鬓髪之号言耳居其间经曰髪

神名苍华几言华者敷荣之义犹草木之

花

赤常黄老与我魂

赤帝南方之帝君也黄老者中黄老君也

魂为阳神魄为隂神隂阳相应故言与我

魂太微灵书云人有三魂一曰爽灵二曰

胎光三曰幽精常呼念其名则魂不离人

身也

三眞扶胥共房津

魂与赤帝黄老为三眞言相应扶胥同津

共气者也

五斗焕明是七元

五斗星北斗又灵寳经有五方之斗亦为

五斗调房诀云存九元七元者眠起初卧

及食毕微呪曰五星开通六合紫房廻元

隐道豁落七辰生魂者玄父变一成神生

魄者玄母化二生身摄吾筋骨者公子为

吾精气者白元长生乆视飞仙十天

日月飞行六合间

天地内爲六合存念身中日月星辰森罗

万象一如天地之间了了然也

帝郷天中地戸端

眉上髪际五分直入一寸亦为帝郷又明

堂上一寸为天庭天庭即天中也又鼻为

上部之地户心存日月星辰等诸神皆当

在其端端谓之鼻上髪际之下

面部魂神皆相存

内外心神自相应也

呼吸章第二十

呼吸元气以求仙

采飞根采玄矅吞五牙把九霞服食胎息

之道皆谓天地隂阳四时五行之气

仙公公子巳可前

此洞房诀也洞房宫左为无英君一名公

子仙公直指黄庭学者言学黄庭仙公复

行洞房之诀而存见公子故言在前

朱乌吐缩白石源

朱鸟舌象白石齿象吐缩导引津液谓隂

阳之气流通不绝故曰源

结精育胞化生身

本巳之所从来

留胎止精可长生

眞诰曰上清眞人口诀夫学仙之人安心

养神服食治病使脑宫填满玄精不倾然

後可以存神服气呼吸二景若数行交接

漏泄施泻者则气秽神亡精灵枯竭虽复

玄挺玉籙金书太极者将亦何解於非生

乎在昔先师常戒於斯事云学生之人一

交接则倾一年之药势二交接则倾二年

之药势过此巳徃则不上之药都倾於身

是以眞仙常慎於此以为生主之大忌也

三气右徊九道明

三气谓三丹田之气右徊言周流顺序调

和隂阳则四关九窍通流朗彻而无病也

正一含华乃充盈

存正守一神气华荣故能充满六合乘物

而变

遥望一心如罗星

存见赤城童子居在城中如星之映罗壳

金室之下不可倾

谓心石肺下肺主金其色白故曰金室常

能存之长生不死也

延我白首及孩婴

内指事也谓童顔不老也

琼室章第二十一

琼室之中八素集

谓上元清眞琼室体骨之象也

泥丸夫人当中立

经云洞房中有父母母即夫人也亦名道

母泥丸洞房上巳释

长谷玄郷绕郊邑

长谷鼻也玄郷肾也郊邑谓五臓六腑也

言鼻中之气出入下与肾连周镜臓腑心

居赤城存想内外郭外曰郊故为象论也

六龙散飞难分别

言六腑之气微妙潜通难可分别当害存

之也

长生至慎房中急

气亡液漏体脑枯竭虽益以畎浍而泄以

尾闾不可不慎也

何为死作令神泣

房中不慎伤精失明故神泣也

忽之褐郷三灵殁

祸郷死地三灵三魂也谓爽灵胎光幽精

殁亡者也

但当吸气録子精

呼吸吐纳闭房止精

寸田尺宅可治生

谓三丹田之宅各方一寸故曰寸田依存

丹田之法以理生也经云寸田尺宅彼尺

宅谓面也

若当决海百渍倾

谓房中淫泄不知闭止也

叶去树枯失青青

象人死无生气

气亡液漏非已形

仙经云闭房链液不多言不远唾反是亡

矣

专闭御景乃长寜

专闭情欲存服日光老子曰善闭者无关

楗而不可开又上清紫文灵书有采飞根

之法常以日初出东向叩齿九通毕隂呪

日魂名日中五帝字日魂珠景照韬緑映

廻霞赤童玄炎飈象祝呼此十六字毕冥

目握固存五色流霞来接一身於是日光

流霞俱入口中名曰日华飞根玉胞玉胞

水毋也向日吞霞四十五咽毕又咽液九

过也

保我泥丸三奇灵

泥丸上丹田也大洞经云三元隐化则成

三宫一曰太清之中三君二曰三丹田之

神三曰符籍之神故曰三竒灵也

恬淡闭视内自明

谓存思三丹田之法一如上说

物物不干泰而平

行道眞正邪物不干

悫矣匪事老复丁

猛兽不据攫鸟不搏老者反壮病者皆强

悫矣必然

思咏玉书入上清

精研内景必获仙道

常念章第二十二

常念三房相通达

三房谓明堂洞房丹田之房也与流珠玉

帝天庭极眞玄丹泥九太皇等诸宫左右

上下皆相通达

洞得视见无内外

存思丹田三三如九合为一明朗洞彻无

有内外也

存漱五牙不饥渴

灵寳有服御五牙之法五牙者五行之生

气以配五臓元精经云常以立春之日鸡

鸣时入室东向礼九拜平坐叩齿九通思

存东方安寳华林青灵如老帝君九千万

人下降室内鬰鬰如云以覆巳形从口中

入直下肝腑祝曰九气青天元始上精皇

老尊神衣服羽青役御天官焕明岁星散

耀流芳淘漑我形上食朝霞服引木精固

养青牙保镇朽零肝腑充盈玉芝自生延

年驻寿色反童婴五气混合天地长并毕

引青气九咽止便服东方赤书玉文十二

字也余南方西方北方中央依按灵寳服

御五牙之法而行之

神华执巾六丁谒

神华者玉暦经云太隂玄光玉女道之母

也衣五色朱衣在脾腑之上黄云华盖之

下六丁者谓六丁阴神玉女也老君六甲

符图云丁卯神司马卿玉女足日之丁丑

神赵子玉玉女顺气丁亥神张文通玉女

曹漂之丁酉神臧文公玉女得喜丁米神

石叔通玉女寄防丁巳神崔巨郷玉女开

心之言服链飞根存漱五牙之道成则役

使六丁之神

急守精室勿妄泄

精室谓三丹田上下资连而不绝制之在

心心即中丹田也缓急之所由眞妄之根

本也

闭而寳之可长活

积精之所致也

起自形中初不阔

调心使气微妙无形

三宫近在易隐括

谓三丹田眞官近在人身隐括精气常以

心为君主者也

虚元寂寂空中素

外指事也素有二说

使形如是不当污

使形轻浄如悬缣素於空中也又云身中

空虚使如器之漆素虚静当然污谓有其

事也

九室正虚神明舍

九室谓头中九宫之室及人之九窍使上

宫荣华九窍眞正则衆神之所止舍也洞

神经云天有九星两星隐故称九天地有

九宫故称九地人有九窍故称九生言人

所由而生也

存思百念视节度

存念身中百神呼吸上下一如科法文云

千千百百似重山皆神象

六府修治勿令故

按洞神经云六府者谓肺为玉堂宫尚书

府心为绦宫元阳府肝为清泠宫兰台府

胆为紫微宫无极府肾为幽昌宫太和府

脾为中黄宫太素府异於常六府也

行自翔翔入天路

谓升仙羽化也

治生章第二十三

治生之道了不烦

无爲清简约以守志

但修洞玄与玉篇

洞玄谓洞玄灵寳玉篇眞文黄庭也

兼行形中八景神

玉纬经云五臓有八卦天神宿卫太一八

使者立八节日八卦合太一为九宫八卦

外有十二楼楼谓喉咙也脐中为太一君

主人之命也一名太极一名太渊一名崑

仑一名持躯主身中万二千神也

二十四眞出自然

天有一十田眞气人身亦有之又三丹田

之所三八二十四眞人皆自然之道炁也

髙拱无爲魂魄安

行忘坐忘离形去智

清静神见与我言

能清能静则心神自见几覧无外而与巳

言即谓黄庭眞人

安在紫房帏慔间

紫房帏幙一名绦宫谓赤城中童子所安

之处存思心神其状如此

立坐室外三五玄

谓八景及二十四眞神营护人身则三田

五藏眞气调柔无炎病也

烧香接手玉华前

玉华即华盖之前谓眉间天庭也百神之

宗元眞人之窟宅当仰面而存之也

共入太室璇玑门

洞房经云天有太室玉房云庭云庭中央

黄老君之所居也玉房一名紫房一名绦

宫通名明堂上有华盖东西宫洞通左右

黄庭之内人身具有之如上文说璇玑中

枢名

髙研恬淡道之园

研精恬淡眞气来游

内视密眄尽覩眞

入静思存百神森森

眞人在巳莫问隣

玉暦经云老子者天地之魂自然之君常

侍道君在左右人身备有之

何处远索求因縁

老子曰大道泛兮其可左右言不远也

黄庭内景玉经注卷中