混元圣纪卷之七下卷

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中秘要二十四卷玄女秘妙经素眞经始阴

经九鼎变化链眞玄洞之法开明大经玉策

山纪图籙山海大戒河洛图谶内外黄庭内

外太清玉策幽经五行精微东井沐浴经天

镜地镜明镜山镜等经变景经合景内视经

九天元谱九天元洞九眞中经五老寳经丹

简黑籙上下斋品戒文太一金液经眞一守

玄经三元中胎素灵中经金阙帝君靑童内

经洞玄眞经三皇内文宣化思道成败观戒

三五飞步魁罡玄经遁甲山图明禁地籙鬼

历诸法凡九百三十卷符文七十卷合一千

卷

老君复命陵骖侍龙驾至崑仑阆风金墉七

寳台时玉晨大道君游处其间老君将陵朝

礼玉晨於是敕靑童付陵天师印绶使按千

二百官仍赐雌雄二剑二仪交泰冠驱邪帔

鱼鬛服符籙契令经戒法律使助国扶命养

生制恶陵拜毕复还

建康元年甲申天师徙居阆州云台山十月

十五日老君再降授以正一盟威经三业六

通之诀及三洞衆经岁月二斋法皆披灵寳

五篇自然天书大字爲?要妙经今宣教十

方天人并甲子庚申八节三元五腊三会皆

当沐浴斋戒设献礼念祈谢愆犯落灭黑簿

超度九祖斋值之法已上见天师\/传及蜀图经

桓帝建和二年戊子正月七日天师纳赵昇

爲弟子又降十二神女化咸泉爲盐井後因

名郡爲陵以旌其功後改爲仙井盐\/今爲隆州也

永寿元年乙未岁正月七日老君再降命陵

同游成都老君驾龙车陵乗白鹤顿下五云

至太昊玉女修丹之所地只涌出同捧一玉

局高可丈余以爲寳座爲说北斗削死注生

之法至十五日又说南斗陶魂铸魄之功

南北二斗经乃二侍眞人叙述其事而爲

经也老君旣去玉局尚存地陷爲井今在

成都子城内号玉局观後又至鹿堂山授

陵以制六天斩邪之文

永寿三年丙申陵一百二十三岁也九月九

日日中老君遣五帝使者持玉策降云台山

授陵正一眞人号继有五色云龙来迎遂与

弟子王长赵昇同昇天见南北二\/斗经序

延熹八年乙巳八月甲子帝梦老君乗华盖

寳车降于殿庭乃遣使诣陈国苦县致祠礼

焉敕陈相边韶撰碑文其词云老君爲周守

藏室史当幽王时三川实震以夏殷之季阴

阳之事监喻时主孔子以周灵王二十一年

生问礼於老聃计其年纪聃时已一百余岁

孔子卒後百二十九年谓周太史儋爲老子

莫知其所终其二篇之书称天地所以能长

且乆者以不自生也厥初生民遗体相续其

死生之义可知也或有谷神不死是谓玄牝

之言由是世之好道者触类而长之以老子

离合於混沌之气与三光爲终始观天作谶

昇降斗星随曰九变与时消息规矩三光四

灵在旁存想丹田太一紫房道成仙化蝉蜕

度世自羲黄以来世爲圣者作师班固以老

子絶圣弃智礼爲乱首与仲尼道违述汉书

古今人表检以法度抑而下之与楚子西同

科二者论之殊矣所谓道不同不相爲谋也

延熹八年八月甲子皇上尊德弘道含弘光

大存神养性意在凌云是以潜心黄轩同符

高宗梦见老子而尊祀之于时陈相边韶典

国之礼材薄思浅不能测度至人辩是与非

按据书籍以爲老子玄虚守静乐无名守不

德危高官安下位遗孔子以仁言辟世而隐

居变易名姓唯恐见知夫日以幽眀爲节月

以亏盈自成损益盛衰之原倚伏祸福之门

天道恶盈而好谦盖老子所以见隆崇于今

爲时人所享祀乃其逃禄处微损之又损之

显虚无之清寂先天地生乃守眞养性获五

福之所致也敬演而铭之其辞曰於惟玄德

抱虚守清乐居下位执禄不营爲绳能直屈

之可萦三川之对舒愤散呈见机而作需郊

出垧肥遁之吉辟世隐声守一不失爲天下

平处厚不薄居实含荣楷式爲重金玉是轻

絶嗜去欲还归於婴浩然历载莫知其情要

以无爲大化用成进退无恒错综其贞以知

爲愚冲而不盈大人之度非凡所评九等之

叙何足累名同光日月合之五星出入丹庐

上下黄庭背弃流俗舍景匿形包元神化呼

吸至精世不能原知其死生天人秩祭以昭

厥灵羡彼延期勒石是旌十二月再遣中常

侍管霸诣苦县祀老君九年建濯龙宫於芳

林园以文罽爲坛饰淳金扣音\/口器设华盖之

座用郊天乐帝亲祀老君以浮图释氏配享

焉并见後\/汉书

按东汉西域传云天竺国一名身音\/乾毒其

国修浮屠道和帝时遣使贡献至威帝延

熹二年四月频从日南徼外来献世传明

帝梦见金人长大项有光明以问群臣或

曰西方有神名曰佛其形长文六尺而黄

金色於是帝遣使之天竺问佛道法於中

国图画形像焉

灵帝光和二年己未正月朔旦老君敕太极

眞人三洞法师徐来勒等同降於天台山老

君乗八景玉舆从官千万正一眞人侍焉老

君自号太上玄一眞人眞定光爲洞经高玄

法师命侍仙玉郎王思眞披九光玉韫出洞

玄大洞灵寳经凡三十六部以授仙人葛玄

及上清斋法二等其一絶群独宴静气仪刑

冥心之斋入圣昇虚之法也其二清坛肃侣

依按眞仪先拔九祖次及家门後谢己身也

并三籙七品斋法三籙者金籙斋调和阴阳

保鎭国祚玉籙斋保佑后妃公侯贵族黄籙

斋拔度九玄七祖永辞长夜之苦七品者曰

明眞斋超度幽爽解诸寃对也曰自然斋普

爲衆生请福谢罪学仙修行之法也曰三元

斋自谢犯戒之罪解考於三官也曰八节斋

谢玄祖及己身之罪灭黑簿之法也曰洞神

斋以精简爲上求仙保国之法也曰指教斋

以清素爲贵救疾禳灾之法也曰涂炭斋以

苦节爲功悔过请福之法也并劝戒法轮经

四十五卷无量通妙转神入定等经以授玄

俾行化於世曰子应常思虚无眞人高上大

法王大千世界号曰老子是玄中大法师焉

玄字孝先威帝延熹七年甲辰四月八日月

父汉爲尚书玄始生有支道纪者高道之道

谓其父曰吾昨闻通玄眞人从大罗天下也

君家当爲神仙宗伯非常儿比其父曰仙人

变化不可测愿得寿考以爲宗嗣足矣玄大

而秀颖性识英明经传子史靡不该览年人

余岁俱失恃怙忽叹曰天下有常不死之道

何不学焉因遁迹名山参访异人服食芝术

得从仙人左慈受九丹金液仙经玄勤奉斋

科善治病劾鬼兼吐纳导引精思念道故感

老君亲降授之经法又示以天府所定世人

罪福条目即太上感应篇又曰功满三千白

日昇天修善有余坐降云车弘道不已自致

不死玄稽首礼谢今天台山桐栢观有法轮\/院三眞经之处及仙公

役鬼所筑受\/诘坛存焉

吴赤乌二年戊午十月朔日甲子日中老君

命九天帝释持太上三天金简锡文赐玄爲

太极左仙公其文曰扬州丹阳郡句容县葛

玄先世苦行累劫立功损身布施济度危亡

转轮圣域链神守精志竭道源事师恭肃勤

修匪懈积感太上注名玄都上仙定籍是故

英明智惠诞降德门所以才质玉秀馨兰清

发天姿逸颖卓然挺抜道谟渊伟独步群萃

高辞世荣抱朴尚质注心眞仙含元守一散

发林薮倚若爲室得意山林观此蓬荜过中

不餐斋不亏日烧香诵经拜礼靡缺慈心度

人经营不辍志穷微赜大法周悉教世贤愚

莫不解说谦谦和顔常怀欣悦今锡子以丹

锦绣帔飞罗之裙天寳羽服芙蓉晨冠金眞

神虎仗命魔旛所爲在意役海召山玄索隐

繙经长斋静念才思专精苦而不倦今锡子

以八景玉舆驾龙乗云项生圆光金章玉文

以酬昔德世爲道门後贤仰止秉持法轮太

上尊教三天所诠矣玄体德弘远训化道俗

溥济群品大度妙觉功成得名高眞信伏巍

巍上圣皇皇穆穆恩盈十方各得所欲也今

锡子位爲太上玉京太极左仙公总统三界

六天大魔王之官属给眞仙玉童玉女各五

百人侍直左执九曜之香华右擎太上洞玄

之经龙骑二千游行上清九宫一年三朝太

上玄都玉京金阙太上锡命天帝承书奉行

依法啓行如三天旧典时有沙门释道微竺

法兰者远闻仙公得道故来求师焉作礼请

问曰我闻道无先後无古今不审太上老子

与悉达太子其道同异仙公曰本无高下贵

贱形名之殊乃於天台山立坛授道微法兰

五岳眞形图告曰太上传命之信执之游八

方名山三界奉迎又以太上金丹经灵寳自

然五称寳曜文三皇内文大有妙经天师?

教金书玉字等凡十卷并太极龙誊芝草一

茎告盟仙官各令佩身命入室弟子郑思远

具宣口诀又惠以仙药一粒令辟谷除五味

之类可以远游名山道微等旣受寳经灵药

不饥不渴愿得少留侍奉圣尊仙公曰子心

存我我即可见不必依恋子应登嵩高彼山

诸眞後五年复当传子秘诀成子道矣

仙公尝谓诸儒各讲明经论张昭问述而不

作信而好古窃比於我老彭其?如何仙公

曰老子演自然之道化行天下孔子历聘诸

国仁及齐民其归一揆太子登尝问仙公庄

周云六合之外圣人存而不论六合之内圣

人论而不议何也仙公曰六合之内囿於形

象阴阳之数犹可致诘六合之外人所希见

渺茫之中太虚之表圣人罔述故存而不论

也登称善七年甲子岁仙公年八十一八月

十五日太上命从官乗龙麟执九光之节景

云之符骖驾九龙八景云舆垂荫华盖龙旛

虎旗来迎仙公仙公飞辔云间停驾太虚作

五言歌诗三篇以遣世人其一曰眞人昔遗

教愍念狐疑子嬖邪不信道祸乱由斯起身

死而名灭悔恨何所以罪大不可揜流毒将

谁理冥冥未出期劫尽庶当已转轮贫贱家

或复爲役使六根或不完蹩躄行乞市不知

积罪报怨天神不恃大道常无爲弘之由善

始吾今巍巍尊立功所得耳三界稽首礼从