混元圣纪卷之五与五

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宋观复大师高士谢守灏编

是时老君在于阗国谓尹眞人曰吾所行化

遍此西方摄伏外道令归正法其诸国土已

得度者及未得度者我於此时咸令集会俾

其开悟归入法门语已即有九色神光遍照

西方无极国界光所及处无有远近俄顷之

间毗摩城中自然宽平地化金色建大法座

百寳庄严三界衆眞诸天灵神俱时来集时

于阗国王及罽賔国条支国安息国大月氏

国朱俱半国渴叛陀国护密多国骨咄陀国

俱密国解苏国??污那国乆越得犍国悒怛

国乌拉喝国失范延国护时健国诃达罗支

国波斯国疏勒国碎叶国龟兹国拂箖国焉

耆国弓月国瑟匿国康国史国采国似没盘

国曹国何国大小安国穆护国乌那葛国寻

勿国火寻国西女国大秦国波罗奈国帝那

勿国伽摩路国乾陀罗国乌苌国昙陵国多

勒建国大食国殖赋国数漫国怛没国俱药

国嵯骨国迦叶弥罗国迦罗国不路罗国泥

婆罗国狮子国拘尸那揭罗国毗舍离国劫

毗陀国室罗伐国瞻波罗国三摩怛吒国呜

茶国苏剌吒国信度国乌利尸国扈利国色

伽栗国漫土漫国尼拔国越底延国赊弥国

小人国轩渠国陀罗伊罗国狼揭罗国舍卫

摩竭提国临倪国天竺国等王已上共计\/八十国土

按通典云塞王居罽賔国在度山之西塞

种分散爲数国自疏勒以西北休屠损毒

之属皆故塞种也损毒即婆罗门国或曰

摩伽陀汉谓之损毒亦曰身毒顔师古云

身毒即天竺也塞种即释种也盖胡音有

轻重也身毒有别国数十如舍卫波罗奈

之属虽各小异而俱名天竺故有五天竺

亦曰五印土

及诸羌酋部落不可胜数遥睹光相妙丽希

有昼夜瞻仰欢喜赞叹老君运妙有神通悉

皆摄受令俱得至道前老君宴坐寳座之上

诸胡国王及其后妃眷属各各烧香散花奏

乐围绕礼拜供养愿听法音老君乃爲说经

老君说经竟复告曰汝等常当皈依大道信

奉佛陀时舍卫国王摩竭提国王等

按通典云摩竭提乃天竺之属国其都临

恒河有山曰灵鹫胡语曰耆闍崛山盖有

靑石山头似鹫鸟故以爲名

出班再拜胡跪请曰敢问皈依大道信奉佛

陀其法云何修何恭敬老君曰善哉问奉吾

法者当作净舍恭肃无疑朝夕焚香传授经

教念念相续自悟悟他兴建福田斋讲开悟

亲近明师邻愍後学厌离俗缠不矜功德常

思济物愿见明时念施法药愿道流行不妄

兴利不慕荣观不欺卑贱一切恭敬恤老矜

孤平等亲疏不妄杀戮永断诸业常兴道合

能如是者见世获福过去生天庆流後嗣时

舍卫乌苌摩竭等国王皆愿舍位归心修道

会中无鞅数衆悉发善心稽首唯唯信受奉

行尹眞人将侍老君复还中夏群胡留恋不

忍辞决愿留於此国土教化衆生祈恳再三

眞人曰汝等以相见我我本无动宁有去来

汝必欲以身相见我者宜以五色土木金玉

彩石置像吾身礼拜供养吾当应现爲汝说

法复告之曰汝等同受天地一元之炁而生

皆具足眞常之性於未来世究竟当得无上

正眞徧知至道善自护持无犯戒律过中勿

食食已欲起先作念言处世界如虚空如莲

花不着水心清净超於彼稽首礼无上尊念

已即起时会衆等悉皆欢喜顶礼信受是时

彼国又有外道九十六种善惑人心人莫能

觉老君悉皆化之令归正道

老君将还中夏乃与群胡辞决胡衆攀恋不

已老君不违其善意乃喻之曰我暂归天上

简定人鬼之録寻当下降百年之外当遗佛

陀生汝国土施教後人言讫老君驾八景云

舆尹眞人乗白鹿群仙跨鹤仙乐骇空天神

导从昇天而去

按唐通典西域总传云于阗都葱岭之北

二百余里去长安九千八百余里户三万

二千东北至都护理所二千八百里东至

鄯善千五百里葱岭以东唯此二国爲大

後汉魏梁後周隋唐正观中并遣使通中

国自商昌以西诸国人多深目高鼻惟此

国貌不堪胡颇类华夏自汉武帝至今中

国诏令书册符节悉传以相付敬而存焉

国西五百里有毗摩寺云是老君化胡之

所

群胡仰望再拜哀泣倏忽之间无复影响乃

各还本国惟罽賔烦陀王入山居精舍积修

苦行坚持戒律化其国人舍恶从善死後上

生梵天旣生天已能知宿命每念前因愿闻

大道老君不违其愿乃命尹眞人下降授以

眞空常寂之道神仙解化之法

後汉书裴楷上书於桓帝云臣闻宫中立

黄老浮屠之祠此道清虚贵尚无爲好生

恶杀省欲去奢老君西入夷域始爲浮屠

之化浮屠不三宿桑下不欲乆生恩爱精

之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊

盛血尔遂不盻之其守一如此乃能成道

故知浮屠立教之初烦陀王率先舍国入

山修行又能坚志不破戒律宜其终闻大

道而证佛果也魏明帝制老君化胡经赞

云混元未始老君爲先长於太初冥昧之

前无师无祖诞生自然渝眞散朴乃微乃

玄仰而攀之耀乎霄乾俯而察之深乎渊

源敷二仪以布化烛三光以列天其性无

欲纯粹精也体虚抱素妙难明也挠之不

浊澄之不清幽之不昧显之不荣谁谓天

高悬象可标谁谓地厚重泉可洮然道也

标之不高洮之不浚物受其形莫监其源

人禀其中莫识其全美哉乎道爲万物之

宗天地之始吾欲书之非笔可纪吾欲体

之无形可拟又曰深愍後世托下於陈爲

周柱史经九百年无极之际言归崑仑化

被胡域次授罽賔後及天竺於是遂迁文

垂後世永乎不泯

老君化胡已即昇天至穆王四年甲申降游

东海至扶桑会大帝校集诸仙品位高下复

分身降于西海王苏邻国号长生甘露无上

医王大光明使度化人天神鬼凡教法所未

暨处皆令得度俄复登天

穆王少好神仙之道感西王母降甘吕又获

八骏之马王乗之命奔戎爲右造父爲御导

车涉弱水鱼鼈鼍　爲梁遂登春山觞王母

於瑶池之上而归在位五十四年寿一百四

岁时尹喜旣适流沙其草楼在终南之阴王

追慕灵迹命驾诸马爲修观建祠延杜外等

七人爲道土以奉同事冲字玄逸闲居幽室

吟咏道德常摄护炁液吐纳光华经二十余

载忽展眞人降其靖室将侍者二人捧碧玉

函立於左右冲拜手求哀蒙授以九华丹经

一函谓冲曰老君与文始先生於东海八渟

山召大帝校集群仙天下山川洞室仙人无

远弗至时有地司保举子勤劳老君勑我付

汝仙方也冲依法令服身生玉光五脏充实

仅容气息又感眞人李君授以太上素灵洞

玄大有妙经冲复修之甚得其验遂解胞释

结保命凝眞领摄群神洞观衆妙祛策虎豹

役使百灵通达冥显莫测其涯年百余岁穆

王十九年己亥老君遣上清元君下迎授书

爲太极眞人任王屋山仙王

文始先生之徒茅轨字公度少学天文兼通

谶纬文始授以道经丹诀凡百余篇皆蒙口

诀文始先生登眞之後即与隐士杜冲等同

於楼观修习时年二十有八絶粒行气修炼

神丹道成上昇老君赐任太和眞人命下统

仙僚於杜阳宫轨时出游带神丹历天下济

度有縁之人或炼金银以赈会穷或行丹乐

以救危厄求哀之人咸得其福利焉

李脱学长生之道穆王时来居蜀金堂山龙

桥峰下合九华丹丹成夫游五岳十洞二百

余年於海上遇飞阳君授水玉之道还归此

山炼药成又夫数百年或隐或显游於市朝

後复回龙桥峰下炼金鼎还丹丹成已八百

岁矣蜀人历代见之因号曰李八百凡三於

此山学道故世人号此山爲三学山脱妹名

眞多随兄修道居绵竹中老君与玄古三师

降授以飞昇之道先於八百白日昇天故其

山号眞多化即古浮山治也

厉王二十一年甲辰洛阳人宋伦栖止楼观

抱一冲和不交人事日诵道德二篇数徧服

黄精白术积二十余年一日老君降其居仙

童六人辅眞执籙伦匍匐乞哀乃告伦曰吾